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  帛书源于春秋,盛于两汉,与简牍并存了很长一段时间。汉代称蚕丝织品为帛或缯,因此帛书也称缯书。与简牍相比,缣帛的书写篇幅较广,据传汉代织造的丝帛尺余宽,长四丈,可根据需要随意裁剪,故帛书笔画不易受面积影响,加之缣帛较之简牍更轻便柔软易于携带,所以,在纸普遍使用之前,缣帛是一种很好的书写载体。现存的文献中有关帛书的记载,大都与皇室、贵族有关。汉代帛书书法除了“张掖都尉棨信”为篆书书体以外,出土于敦煌悬泉置遗址的《元致子方书》也是汉代帛书隶书书体代表作之一,为标准汉隶。黄绢分书十行,三百二十余字,是保存最为完整的汉代私人帛书书信墨迹,写书人名元,受书人名子方。用笔峻迈,线条劲逸,是汉代帛书书法精品。

  (本文作者系甘肃简牍博物馆副研究馆员 韩华)

  兰山论简——

  西北汉简中的征调符

  谢颖诗

  “符”是一种凭证。《说文解字·竹部》:“符,信也。汉制。以竹,长六寸,分而相合。”《后汉书·杜诗传》:“旧制:发兵皆以虎符,其余征调,竹使而已。”西北汉简中的“符”,由于地理因素影响,材质以木为主。“符”有许多种类,其中有一种是用于“征调”的,包括赴任符、出入符等。

  赴任符

  被“征调”前往某处任职的人,需要先领取证明身份的凭证。汉时新官需要持一种叫“符”或“府符”的物件到任职处报到。

  “十一月己未,府告甲渠鄣候:遣新除第四隧长刑凤之官,符到,令凤乘第三,遣骑士戎诣殄北乘凤隧……”(《居延新简》)

  这是居延都尉府发给甲渠候官的通知,说都尉府将派遣刑凤到甲渠候官担任隧长,看到此符时就可派人带领他到任职处去。

  如果不慎遗失,就要书写情况说明缘由了。

  “新除第廿一隧长常业代休隧长薛隆,乃丁卯餔时到官,不持府符·谨验问。隆辞:今月四日事时受府符,诣候官,行到遮虏,河水盛,浴渡,失亡符水中。”(《居延新简》)

  这是新隧长常业遗失赴任符的情况说明。他本该拿着府符到任职处报到,但走到遮虏隧渡河时,因为河水太大,所持之符落在水里了。

  出入符

  官员赴任的途中往往要经过关卡,因此需要政府发放允许出入关卡的凭证。

  “始元七年闰月甲辰,居延与金关为出入六寸符券,齿百,从第一至千。左居官,右移金关。符合以从事……”(《居延汉简甲乙编》)

  “始元七年闰月甲辰,居延与金关为出入六寸符券 ……”(《居延汉简甲乙编》)

  简末序号是符的编号,政府制作了一千枚符,每一枚写明编号,已见者还有第七、第十、第九五九号等。符左上角的刻齿“”表示“百”,即符文“齿百”。西北汉简用特定形态的刻齿表示特定的数字,“-”表示“一”,“>”表示“十”,“”表示“五十”。关口检验时,如果符的刻痕可以对上,就可以过关。

  吏家属出入符

  官员赴任常常带着随行人员,比如家属。他们出入关卡需要专门的“符”。

  “橐他通道亭长宋捐之妻大女觻得常乐里宋待君年廿二

  永始四年 家属符尽十二月……”(《肩水金关汉简》)

  符上标有使用期限、随从人员与官吏的关系,以及他们的籍贯、姓名、年龄和使用的交通工具。





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