此后，蒙古统治者开始在西藏统计户口，设置驿站。元朝建立后，对西藏地区行使行政管理权，在这一地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏的军民各项事务。朝廷还在当地设置地方机构，任命官员征收赋税，屯驻军队，实行充分和有效的管理，从此，西藏正式成为中央直接管辖下的一个地方行政区域。继元朝之后，历届中央政府都对西藏进行了有效的管理。
四
在阔端的大力支持下，萨班精心策划，在凉州城周围改建、扩建了“凉州四部寺”，即东部幻化寺、西部莲花寺、南部金塔寺、北部海藏寺。其中东部幻化寺规模最大，号称“凉州佛城”。
萨班在东部幻化寺驻锡5年多时间，于1251年圆寂，享年70岁，阔端为其举行了盛大的悼祭活动，在寺院内建起了一座灵骨白塔。灵骨白塔是一种藏式喇嘛塔，是纪念和缅怀萨班的象征。此后，东部幻化寺便改称为白塔寺，八思巴继承了萨班的衣钵，继续主持该寺。
白塔寺饱经历史沧桑，到元末不幸毁于兵祸。明宣德五年（1430）和清康熙二十一年（1682）又前后两次重修，但其规模已大不如前。1927年，凉州地震，白塔寺大部分建筑被震毁，留下一座8米高的灵骨塔基座遗址。
五
1992年9月22日,国务院新闻办公室发表了《西藏的主权归属与人权状况》白皮书。在“西藏的主权归属”一节中写道：“十三世纪初，蒙古族领袖成吉思汗在中国北部建立蒙古汗国。1247年，西藏宗教界领袖萨迦班智达•贡嘎坚赞同蒙古皇子阔端在凉州(今中国甘肃武威)议定了西藏归顺的条件，其中包括呈献图册，交纳贡物，接受派官设治。1629年成书的《萨迦世系史》记载着当时萨迦班智达写给西藏各地僧俗首领的信中关于必须归顺和接受所规定的地方行政制度的内容。1271年，蒙古汗政权定国号为元，并于1279年统一了全中国，创建了继汉、唐王朝之后中国版图内各地区、各民族大统一的中央政权，西藏成为中国元朝中央政府直接治理下的一个行政区域。”
如今，萨班灵骨塔遗址已得到了妥善保护，在灵骨塔塔基四周，形成了一片白塔塔林。塔林高低错落，排列有序，形成了一道独特的宗教文化景观，使白塔寺显得肃穆庄重，蔚为壮观。
2001年，武威白塔寺遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位；2004年，白塔寺被命名为甘肃省爱国主义教育基地；2007年武威白塔寺又被评为全国民族团结进步教育基地。
保护好挖掘好利用好“凉州会盟”这一独特历史资源，对于正确认识西藏和祖国大家庭的关系，继承和弘扬中华民族精神，进行爱国主义、国家意识教育，铸牢中华民族共同体意识有着深远而重大的意义。
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