苏东坡文化

　　在浮梁县沿江而上四十里的河东岸，有一个浯溪村，村的东南方有一座山名叫仙峰尖，佛印就是公元1031年诞生在山下的小屋子里。昌江由北向南从村前拐弯而过地理上成S形，浯溪村就在河东的弯口上。有一位风水先生在佛印出生前曾预言这里要出一位名人，是否是后人编制的作品还是真有其事，佛印在北宋年间的故事都是在明代小说中开始出名的。的确，有关佛印和尚的故事有许多的版本，但在他的俗家<林氏家谱>中对佛印的记载并不多。读过景德镇历史的朋友都知道，这位高僧12岁出家入寺、16岁离开景德镇出外修行，最后在外成了得道高僧，没有他老人家回过家乡的记载。他名气很大，在<九江府志>志书中，在<苏东坡集>里，佛印和尚做善事有大智慧是赫赫有名的。我市著名史籍家林景梧先生编着作品<佛印>(黄山书社1993年出版)一书中有祥细的著述，是权威之作，建议再版发行扩大印刷数量以飨世人(第一版仅仅印了三千本)。[MRMY.NET收集]

　　佛印了元禅师（一○三二－一○九八）北宋云门宗僧。江西浮梁人，俗姓林。号佛印，故又称佛印了元。字觉老。世代业儒，自幼聪颖，三岁学论语，五岁诵诗三千首，及长而精通五经，风韵飘逸，乡里称他为“神童”。后来志慕般若空宗，曾于竹林寺，读《楞严经》，礼宝积寺日用禅师为师，受具足戒，遍参诸师，十九岁，入庐山开先寺，成为善暹禅师之法席，又参圆通之居讷。出家后用功参悟道理，终成为宗门的阐法大将，广开法席，受到僧俗二众的敬慕。宋神宗因为钦仰他的德风，赐给他高丽的磨衲（袈裟）与金?，更赠号“佛印禅师”。[MRMY.NET收集]

　　元丰五年（一○八二）九月，佛印禅师自庐山归宗寺回到金山寺时，即有“道冠儒履佛袈裟，和会三家作一家”之语。佛印禅师含容三教的气度，与其过往的经历亦极相关。其自幼熟习儒典，出家前曾一度为地方官吏。出家之后，他虽承庐山开先善暹的法统，却经常与士大夫官僚之辈，如苏东坡、苏辙、黄庭坚等均与之交善，以章句相酬酢，乃当时士林中为所周知之名僧。有一回，苏东坡欲以佛印禅师四大五蕴之身为座。佛印禅师说：“四大本空，五蕴非有，请问学士要坐在哪里呢？”苏东坡为之语塞。就这样玉带输给了佛印禅师，成为金山寺镇寺之宝。佛印禅师与苏东坡的禅机对话，一时传为美谈，千百年来一直为人所传颂。[MRMY.NET收集]

　　◎苏东坡被贬官到黄州任职期间，与佛印和尚结为好友，经常诗文往来。[MRMY.NET收集]