三彩载乐伎骆驼俑
人头形器口彩陶瓶
大地湾遗址 王 刚
河陇彩陶文化吸引参观者 王斌银
兰州黄河楼 岳建海
张新斌
发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的黄河，从涓涓细流，到奔腾入海，为我们呈现的不仅仅是壮美的风景、千古的奇观，更重要的是它所蕴藏的深邃文化和精神。这条文化之河、文明之河，历经漫长的历史积淀，已成为中华民族的象征；其百折不挠、自强不息、和合万物的文化精神，已融入中华民族的血脉之中，成为精神之河的不竭源泉。
《国宝中的黄河文明》是一本沿黄九省区的文博专家所撰写的9件国宝故事的书，不但图文并茂，文字优雅，而且透过彩陶、黑陶、青铜、壁画、三彩和石刻，讲解了那段考古发掘的时光、那段时代的辉煌、那段工艺的璀璨、那段文化的兴盛、那段历史的片段故事。透过这些珍贵文物，我们触摸到了黄河文化的根与魂。
国宝中的黄河文化根脉
黄河流经的黄土高原与黄土淤积平原，是全世界分布最广、范围最大的黄土堆积，也是大自然馈赠给中华儿女最好的礼物。古代先民正是利用细腻的黄色黏土，烧制成陶器，由此开启了人类最早利用化学变化改变天然性质的开端，拉开了新石器时代的大幕。
彩陶是陶器发展到一定阶段的产物，在造型、装饰、彩绘以及烧造技术等方面，都上升到了新的台阶。青海宗日遗址出土的舞蹈纹彩陶盆，在盆的内壁口沿绘制的一组11人手拉手的原始舞蹈，透露着原始艺术的天然与原始信仰的神秘，不但具有“连臂踏地”歌舞的韵律，也有“趋步辗转”锅庄的粗犷，以及“千人和万人唱”葛天氏之乐的剪影，为我们破解原始精神密码提供了一把钥匙。甘肃大地湾遗址出土的人头形器口彩陶瓶，通体施以弧边三角纹对接圆圈与斜直线勾连三角纹，以及类似于树叶组成的几何形图案，装饰感极强。尤其是瓶口塑造的人面图案，五官端正、面容秀丽，配以短发，直观地反映了黄河先民的华夏特征。河南大河村遗址的彩陶双连壶，造型别致，两壶并连成一体，通体红衣黑彩间施衡竖平行纹。它所具有的团结、合作意蕴，则是大家的共识。
以上三件彩陶都属于大仰韶时代。仰韶文化分布在黄河中游及上游的广大地区，北到长城、南到长江北岸，以豫晋陕交界地区为中心。从考古发现看，在甘青、河套、关中、豫西、豫中、豫北、豫西南等都形成了清晰的文化发展链条。灵宝西坡和甘肃大地湾遗址所发现的大房子，其面积达数百平方米，地面非常讲究，有的坚如水泥，为具备一定权力机构的议事场所。在郑州西山，发现了早期带有城垣的平面呈不规则圆形的聚落。还有巩义双槐树带有多重壕沟的大型聚落，被专家们誉为“河洛古国”。这类古国，如文献所讲的“执玉帛者万国”之国，也是具有一定的原始王权的“邦国”，其核心时代距今5000多年。
黑陶，造型精致、工艺复杂，反映陶器的制作已经达到了高峰。20世纪30年代发现并经学术界确认的龙山文化，在山东、河南、陕西、湖北等地均有发现，其中蛋壳陶为其代表性器物。龙山文化的灰黑陶与仰韶文化的彩陶，形成了鲜明的差异，透射着一个新的时代的开始。尤其是在龙山晚期发现了大量的城址，这与仰韶文化时期的零散发现截然相反，其年代距今4000多年，也是文明形成与王国时期的开始。
黄河流域重大考古发现不断提升着人类的起点。山西匼河西侯渡遗址，发现距今243万年前的人类遗存，以及距今180万年的用火遗迹。蓝田人、南召人、丁村人、许昌人等，可以说黄河流域的这些重大发现，丰富了百万年的人类历史的内涵，为探索人类起源提供了“中国样本”。
国宝中的黄河文化主脉
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