建党百年主题电视剧坚持马克思主义历史观、文艺观，大力推动主题创作的艺术创新，在典型塑造和诗意表达方面取得的新突破，拓展了革命题材历史剧的叙事和审美空间，开拓了主题创作精神高度、文化内涵、艺术价值三者融合创新的新境界。
创新历史人物典型塑造，拓展审美广度深度
习近平总书记指出: “典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。”这一论断为马克思主义文艺创作“典型化”理论赋予了新内涵。典型形象既是现实主义审美价值的承载，也是重大革命历史题材剧的艺术支撑。
建党百年主题电视剧的特色在于，在尊重史实的基础上通过典型场景、典型人物、典型性格的现实化塑造，打破模式化思维，突出人物独具特色的个性。于是，一批更接地气、神形兼备的人物，穿越历史隧道，焕发人格魅力，将主旋律电视剧的人物刻画推上新高度。
一是为典型化注入更多现实，增强历史人物形象的艺术表现力。为避免共性大于个性，以令千人一面，建党百年主题剧在人物典型化上另辟蹊径。创作者们追求如别林斯基所言“熟悉的陌生人”的审美体验，让人物形象活了起来。
以《觉醒年代》为例，剧中对陈独秀的描述不同一般。当一群中国留学生群情激奋争辩时，他以不修边幅的邋遢形象心安理得吃着剩菜剩饭，其随性洒脱、不拘小节的性格一下就跃然荧屏。蔡元培开会讲话时，陈独秀在一旁不停将自己的瓜子皮放在其面前，两人反复拨弄，最后以蔡元培把瓜子皮推回自己面前告终，这是人物宽厚包容性格的真实写照。
领袖作为党史题材中的典型人物，在建党百年主题电视剧中也有了新的艺术特征:弱化“神性”、放大“人性”，突出其普通人的一面，展现出他们日常的生活状态和丰富的内心世界。比如《光荣与梦想》通过一把木梳深入毛泽东青年、中年、老年三个时期的内心世界，还原他作为丈夫和父亲的平凡人情感，更加凸显人格的崇高。
二是在典型环境中塑造典型人物，通过典型人物来反映历史精神。恩格斯提出著名的“真实地再现典型环境中的典型人物”观点，对于今天的创作依然奏效。好的典型人物，必然要反映社会命题，折射历史精神和时代精神。
在建党百年主题电视剧中，我们能看到许多历史场景的典型化。 《中流击水》出现嘉兴南湖上的红船意象寓意深刻，毛泽东与何叔衡在船头的对话深刻表明了共产党人的初心使命，也寓意中国革命从此开始了“路漫漫其修远兮”的艰难历程。 《理想照耀中国》中，镜头穿过火车上一群各抒己见的年轻人定格在陈望道身上，象征着当时纷乱复杂的社会思潮如迷雾重重。他回到家乡看到女性族人被欺压致死的悲惨场景，则是当时封建礼教迫害的真实写照，寓意落后反动势力顽固且强大，这些都构成了陈望道翻译《共产党宣言》的历史环境，形成了人物的心理动机。
三是发掘历史大潮中全新的典型人物，丰富历史人物长廊。马克思主义文艺理论着眼于人类社会新世界的创造，要求艺术作品创造出新社会赖以建立的“新人”形象。
相比以往主旋律剧作中以工农兵为主要塑造对象，建党百年主题剧里出现了越来越多知识分子，尤其是鲜为人知的知识分子。《理想照耀中国》里用法律保护劳工的律师施洋、为修建红旗渠献出宝贵生命的工程师吴祖太、发明识字速成办法为新中国扫盲作出重要贡献的祁建华等，他们与《歌唱祖国》里的作曲家王莘、 《百炼成钢》中的曹火星、 《大浪淘沙》中为党的理论建设作出重要贡献的李达等人，形成群像，展示了知识分子在历史上对民族解放、国家进步的重要贡献，也让革命叙事中多了文人情怀和知识含量。
建党百年主题剧对巾帼英雄的塑造也是具有开创性的。 《光荣与梦想》表现了杨开慧烈士在被捕后面对敌人威逼利诱严正不屈的英雄气概。 《啊摇篮》讲述丑子岗、唐素素、马五婶等一群在延安后方的英雄保育员的故事，塑造出质朴坚韧的女性群像。 《中流击水》展现了青年邓颖超敢于同扣押爱国学生的反动警局抗争，彰显巾帼不让须眉。 《大浪淘沙》通过描写王会悟对中共一大召开的重要作用，以及她一生为革命所作的无私贡献，让观众重新认识了这位唯一参与“开天辟地”的伟大女性。
这些建党百年主题剧的拓新，都是对革命历史题材剧典型人物塑造的创新与拓展，进一步体现了历史自觉、艺术自觉和审美自觉。
写实写意交融，以诗意化叙事增强建党百年主题剧艺术感染力